É verdade que muita gente
odeia particularmente José Sócrates (alguns dirão que eu me conto nesse número,
o que não concordo, mas não sou juiz de mim próprio - algo que me distancia
muito, justamente, de José Sócrates). De qualquer modo, o meu ponto é o seguinte:
sendo verdade que muita gente odeia o ex-primeiro-ministro, não é menos verdade
que muita gente odiou (ou odeia) Soares, Sá Carneiro, Cunhal, Eanes, Cavaco,
Freitas do Amaral e outros líderes e ex-líderes do país. Ou seja, o ódio a
Sócrates não é uma novidade na política.
Por que motivo se fala, então
- e tanto - no ódio a Sócrates? Eu só tenho uma resposta (que pode estar
errada): é que o anterior líder do PS gosta desse estilo, prefere-o e vive bem
assim. Gosta de ser odiado e de mostrar que ele próprio odeia e despreza várias
pessoas. Há um problema mal resolvido na sua relação com os outros (não sei se
com todos os outros).
Basta ver a frase que escolheu
para declarar que não quer regressar à política (cito): "Não sinto nenhuma
inclinação por voltar a depender do favor popular".
Não vou dissecar a frase em
todas as suas implicações, mas tem algo de aristocrático (no sentido de não
democrático) digno de Luís XIV ou, em versão esquerda, de Lenine. De alguém que
se sente demasiado importante para depender do imprevisível (e talvez ingrato,
ignaro e inconstante) "favor popular". Quando uma pessoa que foi
líder do maior partido de esquerda diz que é o "chefe democrático"
que a direita sempre quis, temos alguém que não necessita de "favores
populares", apenas que os outros deixem de ser "estúpidos"
("idiotas", "pistoleiros", "estupores",
"bandalhos" - tudo palavras que ele próprio utilizou) e sigam e
concordem com as suas doutas opiniões.
No fundo, a reação a Sócrates
é, precisamente, a que ele pretende.
Título e Texto: Henrique Monteiro, Expresso,
27-10-2013
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