A psicologia dos muçulmanos

Pedro Erik

O psicólogo Nicolai Sennels analisou 150 muçulmanos e 100 dinamarqueses em uma prisão da Dinamarca, tentando explicar a maior tendência para violência dos muçulmanos. Sete entre 10 presos nas prisões para jovens na Dinamarca são imigrantes, e quase todos eles foram criados em famílias muçulmanas. Os oito primeiros criminosos mais perigosos do país são imigrantes de países muçulmanos. A pesquisa foi publicada em um livro e ele ainda fez um relato para outro livro, ambos escritos em dinamarquês (capa do segundo livro ao lado). Ele traduziu o relato para inglês e publicou no site Jihad Watch.
Ele concluiu que há fortes diferenças psicológicas entre os muçulmanos e não muçulmanos. Também é claro para ele que a cultura muçulmana torna mais provável a formação de um criminoso e a exibição de comportamento antissocial. Sennels argumentou que é preciso reconhecer as diferenças psicológicas entre muçulmanos e ocidentais se quisermos compreender a integração fracassada de muçulmanos no Ocidente e as suas consequências cada vez mais problemáticas.

Vou traduzir aqui o que Sennels identificou como as diferenças psicológicas entre muçulmanos e ocidentais:

a) Uma diferença muito grande entre muçulmanos e ocidentais diz respeito as suas opiniões sobre a raiva. Na cultura ocidental, a raiva é geralmente vista como um sinal de fraqueza e falta de controle e bom estilo. Por outro lado, os clientes muçulmanos veem a tendência ocidental para negociação durante os conflitos sociais como sinal de fraqueza. Eles pensam que a falta de prontidão para usar ameaças e se envolver em uma briga física como um sinal de medo.

b) Outra grande diferença entre muçulmanos e ocidentais diz respeito as suas opiniões sobre honra. Nas sociedades ocidentais, vemos isso como um sinal de força, autenticidade pessoal e uma atitude honrosa, se somos capazes de enfrentar críticas com uma atitude calma e clara. Por outro lado, o conceito muçulmano de honra situa-se na outra extremidade da escala: o que nós, no Ocidente, categorizamos como uma resposta insegura e infantil às críticas é visto pelos muçulmanos como uma reação justa e honrosa aos insultos injustos.

c) Uma terceira diferença psicológica diz respeito ao chamado "locus de controle", a ideia de responsabilidade pessoal. Nas sociedades ocidentais nos dizem que nós mesmos somos os principais responsáveis ​​por nossas vidas. Os clientes muçulmanos de Sennels pensam que as fontes para o seu sofrimento são fatores externos: uma sociedade injusta e autoridades não-islâmicas são os bodes expiatórios mais comuns.

d) A quarta característica muito importante, diz respeito a identidade muçulmana. Enquanto a igualdade e a tolerância são promovidas como alguns dos nossos valores fundamentais nas sociedades ocidentais, há uma discriminação muito forte entre muçulmanos e não muçulmanos entre os muçulmanos. Entre os seus 150 clientes muçulmanos, muitos são de segunda ou terceira geração de imigrantes na Dinamarca. Mas, no máximo, um punhado sentiu que eram dinamarqueses. A maioria deles se via como marroquinos, paquistaneses e somalis, etc.

e) Aos homens muçulmanos é dito a partir do nascimento que, como um muçulmano, eles são seres humanos melhores, aos olhos de tanto de outros muçulmanos e Alá. Eles também aprendem por meio de palavras e tradições culturais que eles são melhores do que as mulheres muçulmanas. A supressão das mulheres não apenas prejudica as mulheres. Ele também tem sérios efeitos negativos sobre o desenvolvimento psicológico dos homens. Sem querer ou ser capaz de se abrir para o mundo emocional de mulheres deixa os homens menos maduros, menos capazes de lidar com seus sentimentos de forma construtiva, e também prejudica a sua sexualidade.

Estas são as principais diferenças psicológicas identificadas por Sennels, mas recomendo a leitura de todo o artigo.

Título, Imagem e Texto: Pedro Erik, no blogue ”Thyself, O Lord”

Colaboração: Gracialavida